Tin mừng Đức Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. (3,1-6)

Trong nhóm Biệt phái có người tên là Nicôđêmô, đầu mục các người Do thái. Ông đến gặp Chúa Giêsu ban đêm và thưa rằng: Lạy Thầy, chúng tôi nhận biết Thầy là vị tôn sư Thiên Chúa ủy phái đến. Vì không ai làm được những Phép lạ Thầy làm, nếu Thiên Chúa không ở cùng người đó. Chúa Giêsu đáp rằng: Thật, tôi bảo thật cho ông biết: Nếu ai không tái sinh bởi trời, thì chẳng được nhìn thấy Nước Thiên Chúa. Nicôđêmô thưa cùng Người rằng: Khi một người đã già, làm sao có thể sinh ra được? Không lẽ người ấy lại vào lòng mẹ mà sinh ra lần nữa sao? Chúa Giêsu đáp: Thật tôi bảo thật cho ông biết: Nếu ai không tái sinh bởi Nước và Thánh Thần, thì không được vào Nước Thiên Chúa.

 (Đó là Lời Chúa)

Chia sẻ:

Một em bé ra đường chơi, chân bị lấm bùn, khi về nhà ba mẹ bắt em phải rửa sạch chân rồi mới được vào nhà.

Con người chúng ta cũng vậy, sau khi nguyên tổ phạm tội, bị Thiên Chúa đuổi ra khỏi vườn địa đàng, bị mang vết nhơ trong tâm hồn, nếu muốn được vào nhà của Thiên Chúa, thì cũng phải tẩy rửa linh hồn cho trong trắng tinh sạch trước đã.

Phép tẩy rửa này Đức Giêsu gọi là  Tái sinh bởi nước và Thánh Thần.

1-      Ơn tái sinh:

Từ thuở ban đầu, Thiên Chúa ban cho con người được thông chia hạnh phúc với Người, được giao hảo với Người bằng mối tình phụ tử. Nhưng sau khi con người phạm tội. Thiên Chúa đã ra án phạt : “Ngươi sẽ phải đổ mồ hôi trán mới có bánh ăn cho đến khi trở về với đất, vì từ đất ngươi đã được lấy ra” và Thiên Chúa đã trục xuất con người ra khỏi vườn địa đàng.

(St 3,19 + 24)

Thế là từ ngày đó, con người xa cách hẳn Thiên Chúa, mất tình giao hảo với Ngài, lại còn phải mang án tử.

Nhưng nhờ Con Thiên Chúa làm người, gánh lấy tội trần gian, chết cho trần gian để làm hy lễ cứu con người khỏi phải chết đời đời.

Thánh Gioan đã nói: Thiên Chúa đã yêu thế gian, đến nỗi ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời.

(Ga 3,16)

Vì muốn cứu rỗi nhân loại, nên trước khi về trời, Chúa Giêsu đã truyền cho các môn đệ: Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ, nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ những điều Thầy đã truyền cho anh em. (Mt 28,18-20)

Như vậy, nhờ Bí tích Thanh Tẩy, chúng ta được nhận lãnh một Đức Tin, nhờ Đức tin này, chúng ta được tái sinh trong Chúa Thánh Thần, được qua cõi chết mà vào miền đất sống. Anh em không phải là nô lệ nữa, nhưng là con, mà đã là con thì cũng là người thừa kế, nhờ Thiên Chúa. (Gl 4,7)

Trong thư gởi tín hữu Rôma.  Thánh Phaolô đã xác nhận rằng: Chính Thần Khí chứng thực cho thần trí chúng ta rằng: Chúng ta là con cái Thiên Chúa. Vậy đã là con thì cũng là thừa kế, mà được Thiên Chúa cho thừa kế thì tức là đồng thừa kế với Đức Kitô. (Rm 8,16)

2-      Đón nhận Đức tin:

Để cho Bí tích thanh tẩy đem lại hiệu quả ơn Sự sống đời đời, người lãnh nhận phải có lòng tin. Như lời Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ: Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo tin mừng cho mọi loài thọ tạo. Ai tin và chịu phép rửa sẽ được cứu độ, còn ai không tin sẽ bị kết án. (Mc 16,15-16)

Bởi vì: Tin mừng là sức mạnh Thiên Chúa dùng để cứu độ bất cứ ai có lòng tin. (Rm 1,16)

Như vậy, sau khi lãnh nhận Bí tích Thanh tẩy, chúng ta đã được thoát khỏi sự thống trị của ma quỉ, mà được trở nên con cái của sự sáng, của sự tự do, sống trong tình yêu thương của Thiên Chúa.

Do đó Thánh Phaolô khuyên rằng: Anh em đã được gọi để hưởng tự do, đừng lợi dụng tự do để sống theo tính xác thịt, nhưng hãy lấy Đức mến mà phục vụ lẫn nhau. (Gl 5,13)

Và : Anh em hãy sống theo Thần Khí, và như vậy, anh em sẽ không còn thỏa mãn đam mê của tính xác thịt nữa, vì tính xác thịt thì ước muốn những điều trái ngược với Thần Khí….Hoa quả của Thần Khí là Bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hòa, tiết độ. (Gl 5,16-17 +22)

Trong hành trình sống Đức tin, tức là việc giữ đạo, chúng ta không phải chỉ mưu tìm ơn cứu rỗi cho riêng mình, nhưng phải sống hiệp nhất với toàn thể dân Chúa trên khắp thế giới.

Thực tế: Có thứ công giáo vụ lợi, có thứ công giáo lý lịch, có thứ công giáo xu thời, có thứ công giáo danh dự. Chúa chỉ chấp nhận loại công giáo trăm phần trăm: Công giáo vô điều kiện: Họ đã bỏ mọi sự mà theo Ngài” (ĐHV. c. 261 tr. 107- HY FX Nguyễn văn Thuận)

Tóm lại:

Trong sắc lệnh Truyền giáo. Hội thánh đã xác nhận rằng: Chính Chúa Kitô đã minh nhiên công bố sự cần thiết của Đức Tin và của Phép Thanh Tẩy. Đồng thời Người đã xác nhận sự cần thiết của Giáo hội mà mọi người phải bước vào qua cửa Phép Thánh Tẩy”

Khi đã chính thức là một Kitô hữu, chúng ta còn phải biết sống và tuân giữ luật Chúa: Mến Chúa – Yêu người: Anh em hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy là chu toàn lề luật Đức Kitô. (Gl 6,2)

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu giầu lòng thương xót. Vì muốn cứu rỗi loài người chúng con. Chúa đã lập Bí tích thanh Tẩy, để tẩy xóa vết nhơ tội Nguyên tổ, và là cửa ngõ để chúng con bước vào nguồn ân sủng của Chúa.

Xin Chúa cho chúng con được trung thành thờ phượng Chúa và yêu mến Hội thánh cho đến trọn đời, để mai sau chúng con được sống với Chúa trên Thiên đàng muôn đời. Amen.